{"id":122,"date":"2025-02-28T13:17:55","date_gmt":"2025-02-28T13:17:55","guid":{"rendered":"https:\/\/lig-membres.imag.fr\/girard15\/?p=122"},"modified":"2026-03-18T09:24:52","modified_gmt":"2026-03-18T09:24:52","slug":"la-politisation-de-la-sobriete-numerique-sous-le-prisme-de-lacteur-reseau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lig-membres.imag.fr\/girard15\/la-politisation-de-la-sobriete-numerique-sous-le-prisme-de-lacteur-reseau\/","title":{"rendered":"La politisation de la sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique sous le prisme de l\u2019acteur-r\u00e9seau"},"content":{"rendered":"

Analyse d\u2019une observation participante masqu\u00e9e<\/em><\/span><\/p>\n

Fin 2024, j\u2019ai eu l\u2019occasion de prendre part au dispositif de participation citoyenne pour la sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique \u00e0 Grenoble. Du point de vue de mes recherches sur les moyens d\u2019enclencher une redirection \u00e9cologique num\u00e9rique, cette exp\u00e9rience \u00e9tait une opportunit\u00e9 int\u00e9ressante. J\u2019ai donc d\u00e9cid\u00e9 de vivre l\u2019exp\u00e9rience en tant qu\u2019observateur-participant. Ce texte pr\u00e9sente une analyse ethnographique situ\u00e9e de mon exp\u00e9rience au sein du collectif form\u00e9, et propose des recommandations pour la r\u00e9plication de ce genre de dispositif.<\/p>\n

Pour cet article, le choix de l\u2019\u00e9criture genr\u00e9e altern\u00e9e a \u00e9t\u00e9 fait (formules genr\u00e9es en alternance entre le masculin et le f\u00e9minin).<\/p>\n

Ce texte est la version condens\u00e9e d\u2019un article disponible dans sa version compl\u00e8te sur le lien cliquable<\/a>.<\/p>\n

1.\u00a0\u00a0 Contexte<\/h1>\n

Le dispositif<\/h2>\n

Ce dispositif citoyen a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9 et port\u00e9 par Fran\u00e7oise Berthoud, Camille Marie et Julie Delmas-Orgelet. Il s\u2019inscrit dans Alt-Impact<\/em>, un programme financ\u00e9 par les Certificats d\u2019Economie d\u2019Energie (CEC) et port\u00e9 par l\u2019ADEME, le CNRS et l\u2019INIRA, dans le but d\u2019acc\u00e9l\u00e9rer et d\u2019accompagner la sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique.<\/p>\n

Le principe du dispositif citoyen \u00e9tait le suivant\u00a0: proposer \u00e0 30 citoyens de la m\u00e9tropole grenobloise de se former aux enjeux de la sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique pour porter des recommandations aux \u00e9lus de Grenoble Alpes M\u00e9tropole (GAM), dans le but de faire \u00e9voluer leur sch\u00e9ma directeur sur le num\u00e9rique. Le projet a \u00e9t\u00e9 ax\u00e9 sur trois piliers\u00a0: apprendre (sur les enjeux de la sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique), inventer (des mesures cr\u00e9atives pour la m\u00e9tropole) et d\u00e9battre. En effet, plus qu\u2019une simple consultation, l\u2019enjeu \u00e9tait ici de former des citoyennes pour les rendre comp\u00e9tentes sur ces questions et pouvoir aussi faire r\u00e9sonner les d\u00e9bats sur ces th\u00e9matiques dans leurs sph\u00e8res personnelles. Un vrai engagement pour favoriser un d\u00e9bat d\u00e9mocratique large autour de la question de la sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique.<\/p>\n

L\u2019exp\u00e9rience s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e sur cinq s\u00e9ances en pr\u00e9sentiel (dont une journ\u00e9e compl\u00e8te de lancement), une session zoom, et trois sessions de travail facultatives organis\u00e9es par les participants eux-m\u00eames.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

L\u2019observation participante masqu\u00e9e<\/h2>\n

Lors de ce dispositif, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9, avec l\u2019accord des organisatrices, de r\u00e9aliser une enqu\u00eate par observation participante masqu\u00e9e. Dans cette posture, l\u2019enqu\u00eateur agit sur son milieu d\u2019\u00e9tude. Le but de ce genre d\u2019\u00e9tude n\u2019est pas de d\u00e9celer le r\u00e9el de l\u2019int\u00e9rieur, mais d\u2019adopter le point de vue subjectif d\u2019une personne au sein du milieu d\u2019\u00e9tude, en adoptant une posture r\u00e9flexive sur les cons\u00e9quences de sa pr\u00e9sence. Il convient de relever les \u00e9l\u00e9ments factuels permettant de d\u00e9crire toute la banalit\u00e9 d\u2019une situation sociale, dans le but d\u2019en dresser un tableau le plus clair et descriptif que possible, et de pouvoir en tirer des \u00e9l\u00e9ments d\u2019analyse dans un second temps.<\/p>\n

La position d\u2019observateur masqu\u00e9 m\u2019a fait d\u00e9couvrir la difficult\u00e9 de l\u2019enqu\u00eate ethnographique. D\u2019une part, parce qu\u2019il s\u2019agissait de ma premi\u00e8re enqu\u00eate ethnographique. D\u2019autre part, j\u2019ai d\u00e9couvert la difficult\u00e9 de prendre des notes de fa\u00e7on masqu\u00e9e, ou m\u00eame de ne pas tout noter et de devoir faire des rapports d\u2019observation \u00e0 22h30 chez moi en sortant des sessions de travail, \u00e0 essayer de me rem\u00e9morer les verbatims, les interactions, mes impressions, etc. Ma prise de note a cependant \u00e9t\u00e9 facilit\u00e9e par le contexte du dispositif\u00a0: nous \u00e9tions souvent assis avec un carnet \u00e0 la main, en tant que support d\u2019apprentissage et de cr\u00e9ativit\u00e9.<\/p>\n

La combinaison de la subjectivit\u00e9 et de la difficult\u00e9 dans la prise d\u2019informations fait de cette \u00e9tude une exp\u00e9rience situ\u00e9e, qui n\u2019a pas vocation \u00e0 \u00eatre objectiv\u00e9e telle quelle. Elle pourra \u00eatre compar\u00e9e \u00e0 d\u2019autres \u00e9tudes ethnographiques dans un contexte similaire ou coupl\u00e9e \u00e0 des \u00e9tudes plus quantitatives pour tirer des conclusions objectivantes. Ce type d\u2019analyse n\u2019est pas pr\u00e9vu pour cette enqu\u00eate.<\/p>\n

Enfin, le cadre informel de l\u2019observation ainsi que le cadre de confidentialit\u00e9 pos\u00e9 en d\u00e9but de parcours lors du dispositif m\u2019obligent \u00e0 dissimuler certaines informations. Pour la suite du texte, aucune information identifiante sur les participantes ne sera mentionn\u00e9e, et un grand soin sera accord\u00e9 au fait de ne pas pouvoir identifier les comportements et verbatims individuels, m\u00eame par les membres du collectif citoyen. Cela engendre de gros compromis sur le degr\u00e9 de d\u00e9tails d\u00e9livr\u00e9s. Par ailleurs, les verbatims sont des reconstitutions de dialogues et peuvent ne pas \u00eatre exactement ceux exprim\u00e9s par les participants.<\/p>\n

Dans ce texte qui est la version condens\u00e9e d\u2019un article plus complet, les d\u00e9tails descriptifs du d\u00e9roul\u00e9 du dispositif ne sont pas pr\u00e9sent\u00e9s, et les parties suivantes pr\u00e9sentent directement des points d\u2019analyse.<\/p>\n

2.\u00a0\u00a0 Du num\u00e9rique (\u00e9co)responsable \u00e0 la sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique<\/h1>\n

Un enjeu fort du dispositif a \u00e9t\u00e9 de d\u00e9passer le cadre consensuel du num\u00e9rique (\u00e9co)responsable et de se placer dans celui de la sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique. Pour rappel, ces deux cadres conceptuels diff\u00e8rent fortement dans leurs pr\u00e9suppos\u00e9s. Voici un tableau dressant quelques diff\u00e9rences axiologiques entre ces deux termes\u00a0:<\/p>\n\n\n\n\n\n\n
Pour le num\u00e9rique (\u00e9co)responsable\u2026<\/strong><\/td>\nPour la sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique\u2026<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
L\u2019industrie du num\u00e9rique a des \u00ab\u00a0externalit\u00e9s n\u00e9gatives\u00a0\u00bb qu\u2019il faut chercher \u00e0 r\u00e9duire<\/td>\nLes impacts sociaux et environnementaux sont n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019industrie num\u00e9rique. C\u2019est donc la production et la consommation qu\u2019il faut r\u00e9duire.<\/td>\n<\/tr>\n
Les outils num\u00e9riques sont neutres, et les cons\u00e9quences d\u00e9pendent des usages que l\u2019on en fait.<\/td>\nLes outils num\u00e9riques portent en eux un projet de soci\u00e9t\u00e9 (de la performance, de la productivit\u00e9, \u2026).<\/td>\n<\/tr>\n
La r\u00e9duction des externalit\u00e9s n\u00e9gatives passe principalement par des changements de pratiques.<\/td>\nLa r\u00e9duction des impacts passe principalement par la r\u00e9duction de la production et de la consommation, et du renoncement \u00e0 la num\u00e9risation.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

M\u00eame si cette distinction para\u00eet claire sur ce tableau, elle l\u2019est beaucoup moins dans la pratique, et la ligne de front entre ces deux conceptions est souvent au c\u0153ur du d\u00e9bat lorsque l\u2019on aborde la question de la critique du num\u00e9rique.<\/p>\n

Lors du dispositif, la distinction de ses deux cadres n\u2019a \u00e0 mon sens pas \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e assez clairement, ce qui a entra\u00een\u00e9 par d\u00e9faut de nombreuses participantes \u00e0 raisonner dans le cadre du num\u00e9rique (\u00e9co)responsable par d\u00e9faut, puisque c\u2019est celui qui domine dans la soci\u00e9t\u00e9 occidentale actuelle lorsque l\u2019on aborde la critique du num\u00e9rique. Ce cadre conceptuel est soutenu par la plupart des m\u00e9dias, et m\u00eame des lobbys de la tech. Ainsi, bien que nous d\u00e9battions sur les m\u00eames sujets, les axiomes sur lesquels nous nous basions n\u2019\u00e9taient parfois pas les m\u00eames, ce qui menait \u00e0 de forts d\u00e9bats de fond.<\/p>\n

J\u2019illustre ce propos par trois situations v\u00e9cues lors du dispositif.<\/p>\n